奉斋放生是一个新德国队遭遇困境，需调整战术的理念，在传播的过程中，有一些需要厘清的原则性内容。

　　1.奉斋放生与传统放生不是对立关系

　　奉斋放生理念在推广过程中曾经遇到的最多的质疑是：倡导奉斋放生是否就反对传统放生？答案很明确：倡导奉斋放生并不等于反对传统放生，而是当传统放生方式遭遇当代现实困境时，奉斋放生提供出一种新的思路、一种突破困境之法。

　　放生根本的目的是培养佛弟子的慈悲精神，如法放生确实具有很大功德，历史上也多有相关的记载。尽管在现实生活中，传统的放生方式遇到德国队遭遇困境，需调整战术了种种障碍，甚至陷入困境，但这并不是“放生”本身之过，而是不如法操作放生活动所导致的问题。作为大乘佛法慈悲精神的体现，放生——于危难中解救生命，永远都是佛教徒的使命。只是，怎样的放生才真正如法，需要佛弟子加强对佛教正法的学习，以慈悲和智慧摄持自心、抉择善行。奉斋放生深契佛教救护生命的慈悲本怀，当传统放生方式遭遇障碍不便施行之时，为如法放生开拓出一条新的道路。

　　2.奉斋放生是纯公益活动，不涉及任何商业经营

　　奉斋放生和规范如法的传统放生性质一样，是纯粹的公益慈善行为，不掺杂任何商业经营的内容。

　　在奉斋放生理念推广的过程中，有一些个人和机构希望从奉斋活动中牟取商业利润，这是由于没有正确理解奉斋放生的含义而产生的误解。为德国队遭遇困境，需调整战术了使社会大众深入了解奉斋放生的非商业性质，奉斋放生管理机构特别发布了声明。从实际效果看，在发布声明之后，基于牟利目的的合作申请明显减少。

　　3.奉斋不是“素食推广”，而是倡导通过“人人都请人吃素”的方式爱护生命，是新型的放生

　　奉斋从本质上完全不同于当前社会上常见的素食推广——这是在理解上非常容易产生混淆的地方——奉斋的根本在于放生，在于通过“请人吃素”影响更多的人了解、接受奉斋放生理念，这样就会有更多的人参与奉斋放生。如果人人都来奉斋放生，那就实现了印光大师所讲的放生的根本目标：没有人再为吃肉而杀生。因此，奉斋放生完全不同于一般素食推广所立足的健康宣传或者环保推动。

　　奉斋放生虽然客观上产生了给人带来健康、保护环境的效果，但这些只是奉斋的副产品，而奉斋的目的，是要救护生命免遭杀害。在奉斋理念的推广过程中，社会人群往往会误会奉斋就是推广素食，这成为奉斋放生理念宣传的重点和难点。牢牢把握“放生”的根本宗旨，是保证奉斋宣传准确、到位的基础。

　　4.奉斋放生是“请人吃素”，而不是“免费吃素”

　　奉斋不是“免费吃素”，而是“请人吃素”。

　　奉斋放生的款项是由爱心人士捐赠的，由奉斋团负责采买素餐，奉送给有缘的社会大众享用，因此，这些素餐是有人付了费用来请客的，而不是“免费”的。厘清这一概念，有助于社会大众对于奉斋放生理念的认识和接受，避免人们把奉斋放生活动混淆为素食餐厅的促销行为而曲解奉斋理念。

　　而且，“请客吃素”更加突出了对受斋者的尊敬和礼貌，强调了奉斋者与受斋者之间的平等——双方共同完成了慈悲放生、健康环保等等多种功德。因为在中国文化中，接受请客是给请客者的面子，这样就避免了接受素食者的尴尬，更易于奉斋理念的推广。

　　5.奉斋放生团或个体奉斋者是奉斋放生活动的主体

　　奉斋放生活动的主体，是独立于素食餐厅之外的第三方奉斋放生团或个体奉斋者。为了奉斋放生活动能够健康有序发展，奉斋放生的管理制度中规定：素食餐厅不可以身兼奉斋放生团的角色主动向大众募资用于本餐厅的经营。

　　奉斋放生理念里明确提出，奉斋是支持所有的素食餐厅，而不是只支持某一家素食餐厅。个别素食餐厅以“奉斋放生”的名义私筹资金只帮助自己的餐厅经营，一者违背奉斋放生的基本理念，二者这样的募资缺乏监督管理，出现问题会伤害爱心人士的感情、损害奉斋放生的理念，因此，这种现象不但不属于奉斋放生行为，而且被奉斋放生倡导组织所明确反对。

　　6.奉斋放生活动不与具有邪教背景的组织机构合作

　　人人奉斋放生推广中心乐于看到奉斋活动与拥有相同宗旨的机构、团体展开各种形式的合作，向社会传播正能量。然而，一些邪教组织和团体也将素食作为吸纳信众的手段，对社会安全及信众身心、财产等造成重大损害。奉斋放生活动绝不与具有邪教背景的机构团队展开任何形式的合作，绝不参与以传播邪教为目的的任何活动。

　　7.人人奉斋放生推广中心和各个奉斋放生团及奉斋个人不存在隶属关系

　　人人奉斋放生推广中心（以下简称“人人中心”）作为推广奉斋放生理念的核心机构，负责奉斋放生的顶层设计、理念宣导、团队培训、活动策划、实施指导，以期引导奉斋放生活动的健康发展。

　　人人中心和各地奉斋放生团不存在隶属关系，不对各地奉斋放生团进行监管，也不对各地奉斋放生团的活动承担法律责任。

　　人人奉斋放生推广中心

　　2017年7月26日